…Остановились мы в цыганской семье. Этот дом всегда открыт для Божьих детей. Здесь живут одни из первых уверовавших цыган в этом городе. Хотя не все домашние уже христиане. Отец семейства брат Николай, младший сын Алексей, а также Таня, жена старшего сына Володи, — христиане. Мама и Володя пока не христиане. Но два дня, проведенных в их доме, мы находились под дружеской и чуткой заботой именно старшего брата. Он оказался интересным и глубоким собеседником, компетентным во многих христианских истинах. Но пока он не христианин, что и сам признает. Молитесь, пожалуйста, о Владимире, о его обращении.
Цыгане очень гостеприимный народ, очень общительный. Наблюдается поразительная забота о родителях, уважение и почтение. Мы в эти дни наблюдали прекрасную картину отношения Алексея и Володи к своему престарелому и больному отцу. Это просто библейская модель отношения взрослых детей к отцу.
В цыганских домах, где приходилось бывать, вопреки общим представлениям о цыганах, — чистота, порядок, вкусная пища.
У цыган много различных традиций. Некоторые из них чисто языческие, антибиблейские. Традиции глубоко укоренены в ментальности людей. Становясь христианами, цыгане испытывают серьёзное сопротивление со стороны близких родственников, да и самим меняться непросто. Особенно много проблем в области отношения к женщинам в семье. Трудная жизнь у невестки, особенно, в первые годы ее замужества. Зато к цыганке-матери, хозяйке особое почтение. Она царица в доме.
Приятно было иметь общение с братьями. Некоторых я уже знал раньше. Они поразительно выросли. Некоторые, став христианами, учатся читать и писать, так как отношение к образованию, у цыган, скажем так, пренебрежительное.
Христиане не только учатся грамоте, но и начинают учиться в христианских библейских колледжах, институтах, семинариях. Они растут в зрелости, в посвящении и постепенно вовлекаются в служении. Наш друг и брат Алексей Безкоровайный один из таковых, и радостно наблюдать такой Божий процесс в его жизни.
Николай Безкоровайный, отец Леши, человек, перенесший два инфаркта, прошедший через клиническую смерть, уверовал уже больным. Но невзирая на тяжелые заболевания, память у него феноменальная. Много поэзии помнит из молодости, христианские стихи выучил за последнее время. Но я был поражен его личным стихом, особенно его концовкой, где он написал:
Я к Богу за здоровьем пришел,
А Он с любовью мне спасением ответил.
С его уст это звучало по-особенному торжественно и трогательно…
Основной причиной нашего приезда в Стаханов (Луганская обл.) было рукоположение Вячеслава Селиванова на пасторское служение среди цыганского народа.
Вячеслав и Оксана Селивановы уверовали лет 20 назад. Они коренные стахановцы. Когда первые цыгане уверовали и стали посещать их церковь, они подружились с ними, а потом стали их постоянными наставниками и учителями.
На рукоположении было много гостей, много пасторов, в том числе два пастора-цыгана, а также старший баптистский пастор по Луганской области Сергей Мороз. Его речь перед рукоположением была очень эмоциональной, выражала радость и любовь по отношению к цыганскому народу, и, думаю, что для молодых цыганских верующих была вдохновляющей и душевно теплой.
Для меня, лично особая радость, милость и честь быть свидетелем того, что Господь делает в различных народах, как Он выполняет клятву Аврааму о благословении во Христе всех народов. Это здорово, удивительно, по-особенному радостно. Все равно, как в первый век Бог позволил заглянуть, как будто наблюдаешь Деяния Апостолов.
Молитесь о цыганском народе, чтобы многие уверовали и были свидетелями.
С благодарностью, Тарас Приступа