Впервые в своей жизни я имел счастье побывать в далекой Индии. Куча впечатлений, мыслей, эмоций, очередных мечтаний и планов на будущее. Хочу поделиться с вами частичкой увиденного мира Азии.
Борисполь – Дубаи
Возможно я еще не так много летал и пьяных украинцев в самолете видел только один раз на украинских авиалиниях. Несколько молодых семейных пар оставили своих детей дома, чтобы самим повеселиться и вдохнуть немного «свободы». Несмотря на постоянные жалобы других пассажиров, стюардессам так и не удалось до конца утихомирить «своих». А мне «повезло» сидеть именно в окружении этой компании в течение 5 часов.
Драма закончилась тем, что один из них, молодой человек, пытаясь заснуть, несколько раз так чихнул в мою сторону, что слюна оказалась даже на моих руках. Несколько взаимных любезностей и компания немного притихла.
И снова в моей голове начали возникать исконные вопросы справедливости и прав христиан в этом мире. Стоит ли использовать свое «римское гражданство» в данной ситуации? Или лучше скрыть? Спорить, молчать или обратиться к тем, кто пока над ними? Что откроет возможность для свидетельства? А нужно оно кому-то на «пьяную голову» вообще?
Аэропорт Дубаи
Ночь, впереди 10 часов ожидания пересадки на другой самолет. В терминале идет своя жизнь, работают магазины, кафешки, рестораны, кафе. А для кого-то ‒ просто прекрасно спится. Размещаются, кто где смог занять свободную площадь. Лежанки заняты, диванчики также со всех сторон облепили люди, даже ковролиновый пол совсем не пустует. Здесь все равны, как в каком-то интернате, не имеет значения твоя национальность и твой статус, возраст. Если ты занял лучшее место первым, твоим оно и будет.
Пока я так спал на круглом диване и иногда просыпался, замечал, как у ног или головы садятся или ложатся новые люди. Вот такая она, жизнь путешественника.
Утром, как только я поднялся и сел, около меня появилось трое нигерийцев. Короткий диалог на английском языке и они приглашают меня на завтрак за их счет. Как манная в пустыне! О ценах в аэропортах вы, вероятно, уже наслышаны, тем более в Дубае. Нигерийцы оказались очень общительными. К тому же они политики, неизвестного мне сорта и направлялись в ту же Индию, но в ее столицу ‒ Дели.
Общались об Украине, евроинтеграции и России; об Израиле и арабах; об исламе и христианстве, наконец. Они хорошо знают ключевую теологическую разницу между христианами и мусульманами. Их привлекает и отвергает аморальность многих западных стран. Они по своему видят проблемы мира, интервенцию Америки в разные страны и так далее.
Как мне показалось из разговора, чтобы общаться о христианстве с мусульманами, очень важно знать хоть что-то об исламе и Мухаммеде. Это, как мост в диалог или дискуссию, пройдя по которому можно рассчитывать, собственно, на сам диалог.
Welcome to India
Перелет в Калькутту занял еще часов пять. В целом из Ровно добирался целые сутки.
Еще в самолете, перед выходом в терминал, со мной начал знакомиться молодой индус. Оказалось, что он прилетел из Шотландии на праздники. И, к тому же, он протестант! На том же рейсе он встретил своего знакомого, с которым уже не виделся 5 лет. Его имя ‒ Санджей. Санджей? Если мой новый знакомый индус из Шотландии христианин, то не является Санджей также христианином, с которым я пытался связаться несколько дней назад, чтобы купить дешевле билет на перелет из Дели в Калькутту? Не успел я подумать, как обнял Санджея и спросил, почему он не отвечал мне на месседжи. Показав ему сообщение на вайбере, оказалось, что это не тот Санджей. Таких Санджеев в Индии, как на просторах бывшего Советского Союза Сергеев вместе взятых. Еще одно мгновение, и мы разошлись…
Пройдя формальности, через час я направлялся на выход из аэропорта. Интернет не работал и проверить почту, чтобы узнать о том, кто меня встречает или хотя бы напомнить себе название отеля, я не мог. Ступив за дверь, я уже не мог вернуться обратно в помещение. Такой здесь порядок. Встречающие стоят на улице.
Первый культурный шок
…ждал меня при выходе, когда я увидел невероятно большую толпу людей, которые, как в муравейнике, двигались вокруг и разбирали только что прибывших, словно какой-то ценный товар. В воздухе стоял смог. Уже вечер, а на спине ощущается жара. Украинская зима была уже давно позади, нужно было снимать куртку, и я охотно переоделся бы полностью, если бы мог.
Своего имени на карточках встречающих я не нашел. О возможных общих фразах и намеках я ничего не слышал. Вскоре меня заметил таксист, который предложил свои услуги. Говорю, что нужен интернет. Дороги назад в аэропорт нету. Он повел меня в «будку» с различными услугами связи. В такой ситуации ты чувствуешь себя рыбкой на крючке. С тебя за «доброту» хотят деньги. Неважно, что ты из Украины, ты белый и это их возможность заработать. Я колебался платить несколько долларов за 5 минут связи, поэтому вернулся к выходу из терминала. Вау, и тут увидел своего нового знакомого ‒ Санджея!!! Начал спрашивать его об интернете и он сразу откликнулся помочь. Оказалось, он приехал на родину из Чехии, где работает в университете, чтобы отпраздновать бракосочетание младшего брата. «Это мой город и я обязан помочь тебе. Так что, не волнуйся!», ‒ заверил он меня, хотя и очень торопился попасть домой.
Сначала мы пошли в ту же кабинку за интернетом. Благодаря ему, 5 минут в «пространстве» стоили уже около 5 грн. Далее он предложил поехать к нему домой, чтобы жить, но я согласился только на такси, чтобы поехать с ним, а дальше найти свое место назначения. Но все же ступить в дом его пришлось.
Пока ехали, я продолжал удивляться огромной толпе людей, находившихся на улицах города. Плотность просто очень необычная. А как же иначе? В Калькутте проживает около 16 млн. человек (!!!)
Стиль езды
Движение автомобилей на дороге также удивляло. Как только они могут ездить безопасно? Почти каждый автомобиль имел вмятины или царапины. Боковыми зеркалами они почти не пользуются. На многих авто написано: «Пожалуйста, сигнальте» (правда на английском языке). Поэтому они и сигналят, постоянно сигналят. Движение в одном направлении просто хаотичное. Проблема не в английском левостороннем движении с правосторонним рулем. Проблема в отсутствии смежных линий или штрихов, которые делили бы дорогу на полосы движения. Такое впечатление, что есть только направление, главное быстрее добраться цели, а не безопасность жизни и имущества.
Иногда широкие дороги менялись узкими и тогда управление вообще казалось фантастическим, на границе с реальностью :). Рядом идут люди, едут велосипедисты и мотоциклисты, стоят мелкие торгаши, гуляют телята и еще двум автомобилям удается разминуться.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=E2-FmZShKw8
В гостях у индусов
Прежде чем попасть в апартаменты, пришлось преодолевать с чемоданами необычные бетонные конструкции и нагибаться, чтобы пройти в лифт. Впервые я увидел лифт, двери которого металлической конструкции, их собственноручно приходится «складывать» и «раскладывать», как гармошку.
Квартира на вид, как и у среднестатистических украинцев. Мужчины дали воспользоваться интернетом, найти название отеля и сам отель, а также созвониться с друзьями в отеле, заказали такси и еще пригласили на свадьбу через несколько дней. А потом отправили с Богом в «путь-дорогу». Цена такси для индусов оказалась почти в 3 раза меньше, чем была в аэропорту для «европейца».
Отель
«Indismart» расположен в 5 секторе, является частью одного из лучших районов города. Еда просто «огонь», горит прямо во рту. Шведский стол или, как еще говорят, буфет, в общем был почти одинаковым по наполнению каждый день. Рис ‒ индийский хлеб. С мясных продуктов ‒ курица и рыба. Другое запрещено на религиозной основе. Многие миллионы индусов вегетарианцы по своему вероисповеданию. Поэтому художественность приходится применять именно на овощах. Они в разном виде. Однажды нам попался даже салат под названием «Русский». Что-то вроде хлеба у них, скорее похоже на лепешки или тонкий лаваш.
Обслуживающий персонал всегда готов услужить, поднести багаж, помочь. Все называют гостей словом «Сэр» и спешат выполнить просьбу.
Когда пытаешься с ними подружиться, оказывается, они очень быстро дружат взамен. Фото с людьми с Запада для них за радость. Некоторые из работников арендуют апартаменты в трущобах в 5-ти минутах ходьбы от отеля, хотя сами из сел вокруг Калькутты. За поведением и одеждой очевидно, что каждый из них имеет свое определенное звание на работе и готов подчиниться старшему «по рангу».
Один из сотрудников отеля просил у меня украинскую валюту в подарок, когда узнал, что я из Украины. Кстати, об Украине там почти не знают. «Где это? Кто это? Украина?», ‒ спрашивают люди. Мы в тени «старшего брата». Даже однажды в аэропорту на пути домой мой паспорт рассматривали, как уникальный, невиданный ранее, музейный экспонат.
Приятные новости
Приятно удивило в Индии то, как много людей знает английский язык, или хотя бы может объясниться на нем (даже в трущобе мы могли встретить тех, кто понимает английский!!!). Британская двухсотлетняя колонизация произвела большое влияние на индусов и оставила неизгладимый след в Индии в целом. Это и знание английского, и движение на дорогах (левостороннее с правым рулем), и элементы культуры (стиль одежды, мода, к которой имеют тенденции) и уважения к белым людям (обращение «сэр», и вообще, уважительное отношение в поведении) и определенное технологическое и экономическое развитие. Индия достаточно богата хорошими кибернетиками, «айтишниками». Один из самых популярных видов спорта, опять таки благодаря Великобритании, крикет (скажу ‒ английский бейсбол). Хотя, конечно, составить футболу конкуренцию трудно в любом месте.
Наш друг и вечерняя прогулка
Однажды вечером мы решили прогуляться с одним индусом, который уже стал нашим другом. Его зовут Триша. До 10 лет он жил в каком-то племени/деревне и гулял там босиком без одежды, в тазобедренной повязке. Когда загонял себе в ногу колючку, то просто стучал ногой по земле, чтобы вогнать ее еще глубже, чтобы не мешала и бежал дальше. Впоследствии, спустя месяцы, эти колючки выходили с ноги где-то около колена. К окончанию школы он вообще не знал и не учил английского языка. А потом уверовал, попал в ОМ India, нес служение евангелиста, получил библейскую и секулярную профессию, научился английскому, много путешествовал, преподавал теологию и даже мог бы быть учителем английского языка для индийских эмигрантов (надеюсь, позже мы сможем добавить его свидетельство на наш сайт).
Итак, вместе мы вышли на улицу нашего приличного района, чтобы больше прикоснуться к местным достопримечательностям.
Вокруг современных домов, в которых до ночи работают компьютерщики со всем миром, много мусора, гуляют «священные божества» ‒ коровы и телята. На улице в ларьках продаются сладости и солености «хенд мейд», прямо на той же улице и теми же руками. А рядом, совершенно спокойно, по нужде останавливаются мужчины и справляются без всяких угрызений совести.
Ну, и если хорошо вдохнуть воздух носом, можно… простите за подробности. Только представьте 300 млн. человек, которые вообще понятия туалета не имеют в голове. Молчим уже о стандартах чистоты рук, ног и окружающей среды.
Говорят, для европейцев здесь вообще с улицы лучше ничего не брать. Опасно для здоровья. Непривычные организмы, местная антисанитария, острые продукты и так далее. Самые неприятные, необычные ощущения ожидают ваш желудок.
Вместе с тем, благодаря нашему товарищу, мы все же смогли попробовать что-то типа начиненного чем-то вареного белка в кляре, и остаться живыми :).
Касты
Со слов нашего друга, именно Брахманы (уста; самая высокая каста в Ин-дии) поделили общество на касты через меркантильные интересы. Среди индусов есть, так называемые, «неприкасаемые». Высшим кастам не стоит сидеть с ними на одной скамейке и даже следует не допустить, чтобы кто-то из «неприкасае-мых» ступил на их тень. Можно представить, сколько еще может возникать раз-ных ситуаций, когда дистанция между кастами будет очевидной. Различные внешние признаки (точки разных цветов на лбу, например) помогают местным различать, кто кем является.
Печально, но даже среди христиан есть те, которые практикуют кастовое деление людей внутри церкви.
Ботанический сад
С нами не было экскурсовода, который мог бы объяснить названия и природу всех деревьев и кустов, но мы были рады и просто почувствовать себя, как в джунглях или в фильме о джунглях. А также увидеть одно из самых больших деревьев в мире. По сути, самое больше, но по объему кроны. Оно имеет один корень, но ветви разрастаются в стороны и на определенном этапе пускают свои «опоры» в землю, укореняются и продолжают рост ветви. Удивительная система роста.
Мать Тереза
С ее именем здесь знакомы чуть ли не все. Она была, скажем, простой монахиней, пока не решила покинуть стены монастыря, чтобы служить нищим, бедным и больным этого мира. К сожалению, когда мы приехали к месту ее проживания и служения, двери были закрыты и экскурсия не состоялась. Но нам было достаточно взглянуть на надпись под крестом Христа на крыше здания. Там было написано: «I thirst», то есть «Жажду». Мой попутчик, посетивший более 100 стран отметил, что еще ни разу не видел ключевого символа христианства именно с такими словами.
А понимаем ли мы их содержание в связи с контекстом служения Матери Терезы?
«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня… Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25: 34-35, 40б).
А известно ли вам, что множество людей и сегодня остаются голодными, голыми, жаждущими, несправедливо/безосновательно заключенными? Это вызов для меня и для вас, чтобы не быть самоправедными левитами и священниками, которые очень заняты своим приходом, своей профессиональной деятельностью и многим другим и обходят нуждающихся этого мира. (К сожалению, нам не удалось попасть на место жительства и служения Уильяма Кэри, основоположника современного миссионерства, в 100 км от Калькутты. Его здесь также помнят и уважают за вклад в развитие образования, перевод Библии на разные языки и диалекты, борьбу против принесения детей в жертву и сжигания вдов).
Посещение трущоб
В общем, в многомиллионной Калькутте можно насчитать около 1000 поселений трущоб, в каждом из которых проживает более 1000 человек. Считаем: это около миллиона человек (!!!). Трущобы простираются примерно до 3 км в длину. Там, куда попали мы, проведена питьевая вода. Есть место поклонения богине Кали и Лиг Вам (фаллос). Европейскому глазу трудно различить, но в трущобах проживают и цыгане, и люди из племен или сельских местностей.
Жилая площадь очень маленькая и простая. При этом, в некоторых уже есть мобильные телефоны. Кто-то знает футбольную команду Барселона. А кое-кто имеет более или менее приличную для региона работу.
Рядом с нашей трущобой есть что-то вроде реки или озера, но скорее оно напоминает болотце. А летом дети с удовольствием не только ноги мочат, но и купаются.
Мы достали конфеты, которыми заблаговременно запаслись еще в Украине и начали раздавать. Даже не так. Я вручил одну конфету мальчику, который стоял рядом, а через мгновение вокруг собралось 10-15 детей и некоторые взрослые. Они контролировали, чтобы раздача проходила справедливо. Пока мы шли через «слам» (англ.) за нами тянулся толпа детей и подростков. И так, пока не закончились конфеты.
Остались и отголоски коммунизма, агитки и символы на стенах. И на фоне этих хибар, коммунизм выглядит как раз в тему. К чему могут прийти слепые вожди слепых, которые отвергли Главного Зрячего Творца мира и Спасителя?
Вообще в Калькутте визуально поражает сочетание богатых и бедных, современного и древнего, чистого и грязного, разумного (хотя бы в этом веке) и безумного, трудолюбивых и ленивых.
Наконец, какой бы ни была культура народа, его наибольшая нужда всегда остается одной и той же ‒ это Евангелие. Можно привезти гуманитарную помощь, «волшебника в голубом вертолете», вымыть людей, одеть их, дать в руки ручки и посадить за парты. Можно построить хорошие дома вместо трущоб, посадить за руль автомобиля и научить их развлекаться. Но самое дорогое, что есть у человека, а это душа, останется заброшенной. Никто из людей еще не нашел, и вряд ли сможет найти, такое средство, которое может «вымыть» душу от греха, от лжепоклонения, от безнадежности, от бездонной темноты порока. Только крови Христа, как непорочного ягненка, достаточно для очистки того, кто раскается и уверует.
«Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?», ‒ спрашивает апостол (К Римлянам 10:14).
Именно поэтому, мы мечтаем о достижении недостигнутых (в Индии еще 130 племен, популяция каждого из которых достигает 1 млн. чел., еще не слышали о первом пришествии Христа, не то что о втором). И мы приглашаем вас стать активными участниками этого большого дела. «Делайте великое Господу, ожидайте великого от Него», ‒ Уильям Кэри, «сапожник», который стал отцом современного миссионерства именно на «полях» Индии.
Как? Первое, молитесь! Молитесь постоянно! Молитесь с плачем сердца! Молитесь, благодаря за то, что имеете! Молитесь и будьте готовы приступить к делу! Возможно, мой голос, как вопиющего в пустыне, но я знаю, что об этом стоит кричать. Оно того стоит! Божье дело состоится!
Присоединяйтесь через материальные пожертвования на очередную поездку молодых людей, которые могли бы стать участниками служения в Индии, сотрудничества с местными христианами для достижения еще многих нуждающихся.
Артем Приступа